Server : Apache System : Linux webd348.cluster026.gra.hosting.ovh.net 5.15.148-ovh-vps-grsec-zfs-classid #1 SMP Thu Feb 8 09:41:04 UTC 2024 x86_64 User : hednacluml ( 122243) PHP Version : 8.3.9 Disable Function : _dyuweyrj4,_dyuweyrj4r,dl Directory : /home/hednacluml/encyclo/articles/p/r/i/ |
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<title>Principe de réalité - Wikipédia</title>
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<a name="top" id="contentTop"></a>
<h1 class="firstHeading">Principe de réalité</h1>
<div id="bodyContent">
<h3 id="siteSub">Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.</h3>
<div id="contentSub"></div>
<!-- start content -->
<p>En <a href="../../../../articles/p/s/y/Psychologie.html" title="Psychologie">psychologie</a>, le <b>principe de réalité</b> désigne la capacité d'ajourner la satisfaction <a href="../../../../articles/p/u/l/Pulsion.html" title="Pulsion">pulsionnelle</a>.</p>
<p>Respecter le principe de réalité consiste à prendre en compte les exigences du monde réel, et les conséquences de ses actes. Le principe de réalité désigne avant tout la possibilité de s'extraire de l'<a href="../../../../articles/h/a/l/Hallucination.html" title="Hallucination">hallucination</a>, du <a href="../../../../articles/r/%C3%AA/v/R%C3%AAve.html" title="Rêve">rêve</a>, dans lesquels triomphe le <a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_plaisir.html" title="Principe de plaisir">principe de plaisir</a> et d'admettre l'existence d'une réalité, insatisfaisante.</p>
<table id="toc" class="toc" summary="Sommaire">
<tr>
<td>
<div id="toctitle">
<h2>Sommaire</h2>
</div>
<ul>
<li class="toclevel-1"><a href="#Origine"><span class="tocnumber">1</span> <span class="toctext">Origine</span></a></li>
<li class="toclevel-1"><a href="#Principes_psychiques"><span class="tocnumber">2</span> <span class="toctext">Principes psychiques</span></a></li>
<li class="toclevel-1"><a href="#Principe_de_r.C3.A9alit.C3.A9_et_pulsions"><span class="tocnumber">3</span> <span class="toctext">Principe de réalité et pulsions</span></a></li>
<li class="toclevel-1"><a href="#R.C3.A9alit.C3.A9"><span class="tocnumber">4</span> <span class="toctext">Réalité</span></a></li>
<li class="toclevel-1"><a href="#Voir_aussi"><span class="tocnumber">5</span> <span class="toctext">Voir aussi</span></a>
<ul>
<li class="toclevel-2"><a href="#Articles_connexes"><span class="tocnumber">5.1</span> <span class="toctext">Articles connexes</span></a></li>
<li class="toclevel-2"><a href="#Bibliographie"><span class="tocnumber">5.2</span> <span class="toctext">Bibliographie</span></a></li>
</ul>
</li>
</ul>
</td>
</tr>
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<p><a name="Origine" id="Origine"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Origine">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Origine</span></h2>
<p>L'origine du principe de réalité se lit dans la déception. Dans le principe de plaisir, l'hallucination est tout d'abord aussi satisfaisante que la satisfaction en acte. Elle est réinvestissement des traces mnésiques d'une expérience de satisfaction : cette satisfaction est revécue. Par la suite, le réinvestissement se montre moins satisfaisant, et la pulsion nécessitera un autre moyen de réalisation.</p>
<p>Selon un autre modèle, complémentaire, le principe de réalité se voit construit alors que le sujet a besoin d'emmagasiner l'énergie pulsionnelle. La modification du principe de plaisir en principe de réalité lie la pulsion, la fait passer d'énergie libre à énergie liée. Ce besoin d'entreposer la libido proviendrait de la mise en œuvres de l'<a href="../../../../articles/a/t/t/Attention.html" title="Attention">attention</a>, de la <a href="../../../../articles/c/o/n/Conscience.html" title="Conscience">conscience</a>, de la <a href="../../../../articles/m/%C3%A9/m/M%C3%A9moire_%28sciences_humaines%29.html" title="Mémoire (sciences humaines)">mémoire</a>, qui supposent une dépense pulsionnelle élevée, et représentent donc la première forme de <a href="../../../../articles/s/u/b/Sublimation_%28psychologie%29.html" title="Sublimation (psychologie)">sublimation</a>.</p>
<p>On peut faire à ce sujet la remarque suivante : les troubles de l'attention sont présents dans la totalité des psychopathologies. De même, pour Freud, l'oubli ne pose pas la question de capacités cognitives mais renvoie nécessairement au trouble de la mémoire.</p>
<p><a name="Principes_psychiques" id="Principes_psychiques"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Principes psychiques">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Principes psychiques</span></h2>
<p>Le principe de réalité ne remplace pourtant pas le principe de plaisir, mais en est la continuité. Il y aura toujours recherche du plaisir, le désir cherchera toujours à obtenir au plus vite gain de cause. Plus encore, le principe de réalité ne s'affirme pas une fois pour toutes. Par exemple, le sommeil est compris comme nécessité quotidienne de se livrer plusieurs heures au principe de plaisir.</p>
<p><a name="Principe_de_r.C3.A9alit.C3.A9_et_pulsions" id="Principe_de_r.C3.A9alit.C3.A9_et_pulsions"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Principe de réalité et pulsions">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Principe de réalité et pulsions</span></h2>
<p>Selon Freud, ce modèle du passage du principe de plaisir au principe de réalité s'applique indifféremment, que l'on considère les <a href="../../../../articles/p/u/l/Pulsion_sexuelle.html" class="mw-redirect" title="Pulsion sexuelle">pulsions sexuelles</a> ou les pulsions d'autoconservation. Il postule simplement que les pulsions sexuelles souffrent d'un retard dans leur éducation, et qu'elles demeurent très vivement attachées au principe de plaisir, là où les pulsions d'auto-conservation se laissent lier, ajourner plus facilement.</p>
<p><a name="R.C3.A9alit.C3.A9" id="R.C3.A9alit.C3.A9"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Réalité">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Réalité</span></h2>
<p>Pour autant, le statut du réel en psychanalyse demeure complexe. L'accès à un principe de réalité ne signifie pas la connaissance du monde tel qu'il est. Si le <a href="../../../../articles/p/s/y/Psychose.html" title="Psychose">psychotique</a> remplace la réalité par le <a href="../../../../articles/d/%C3%A9/l/D%C3%A9lire.html" title="Délire">délire</a>, le <a href="../../../../articles/n/%C3%A9/v/N%C3%A9vrose.html" title="Névrose">névrosé</a> de même ne peut accepter un fragment du réel et s'en voit barré l'accès.</p>
<p>Le statut de la <a href="../../../../articles/r/e/p/Repr%C3%A9sentation.html" title="Représentation">représentation</a> lui-même permet d'imaginer l'individu comme prisonnier de sa subjectivité. <a href="../../../../articles/j/a/c/Jacques_Lacan_36da.html" title="Jacques Lacan">Jacques Lacan</a> développera les trois registres R,S,I, soit Réel, symbolique et imaginaire.</p>
<p><a name="Voir_aussi" id="Voir_aussi"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Voir aussi">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Voir aussi</span></h2>
<p><a name="Articles_connexes" id="Articles_connexes"></a></p>
<h3><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Articles connexes">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Articles connexes</span></h3>
<ul>
<li><a href="../../../../articles/c/o/m/Compulsion_de_r%C3%A9p%C3%A9tition.html" title="Compulsion de répétition">Compulsion de répétition</a></li>
</ul>
<p><a name="Bibliographie" id="Bibliographie"></a></p>
<h3><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/p/r/i/Principe_de_r%C3%A9alit%C3%A9.html" title="Modifier la section : Bibliographie">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Bibliographie</span></h3>
<ul>
<li><a href="../../../../articles/s/i/g/Sigmund_Freud_d2be.html" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, <i>Formulations sur les deux principes du fonctionnement psychique</i>, 1911.</li>
<li><a href="../../../../articles/s/i/g/Sigmund_Freud_d2be.html" title="Sigmund Freud">Sigmund Freud</a>, <i>La perte de la réalité dans la névrose et la psychose</i>, 1924.</li>
</ul>
<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail">
<li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><a href="../../../../articles/i/c/o/Image%7EIcon_psycho.png_b72c.html" class="image" title="Icône du portail de la psychologie"><img alt="Icône du portail de la psychologie" src="../../../../images/local/thumb/f/fc/Icon_psycho.png/24px-Icon_psycho.png" width="24" height="24" border="0" /></a></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="../../../../articles/p/s/y/Portail%7EPsychop%C3%A9dia_e20d.html" title="Portail:Psychopédia">Portail de la psychologie</a></span></span></li>
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