Server : Apache System : Linux webd348.cluster026.gra.hosting.ovh.net 5.15.148-ovh-vps-grsec-zfs-classid #1 SMP Thu Feb 8 09:41:04 UTC 2024 x86_64 User : hednacluml ( 122243) PHP Version : 8.3.9 Disable Function : _dyuweyrj4,_dyuweyrj4r,dl Directory : /home/hednacluml/encyclo/articles/b/o/d/ |
<!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Transitional//EN" "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-transitional.dtd">
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<title>Bodhidharma - Wikipédia</title>
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<h1 class="firstHeading">Bodhidharma</h1>
<div id="bodyContent">
<h3 id="siteSub">Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.</h3>
<div id="contentSub"></div>
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<div class="homonymie">Pour les articles <a href="../../../../articles/h/o/m/Aide%7EHomonymie_2a52.html" title="Aide:Homonymie">homonymes</a>, voir <a href="../../../../articles/d/a/m/Damo.html" title="Damo">Damo</a>. <a href="../../../../articles/d/i/s/Image%7EDisambig.svg_8f13.html" class="image" title="Disambig.svg"><img alt="" src="../../../../images/shared/thumb/7/72/Disambig.svg/20px-Disambig.svg.png" width="20" height="16" border="0" /></a></div>
<p><b>Bodhidharma</b> (<a href="../../../../articles/s/a/n/Sanskrit.html" title="Sanskrit">Sanskrit</a> ; <a href="../../../../articles/l/a/n/Langue_chinoise.html" class="mw-redirect" title="Langue chinoise">chinois</a> : <b>Pútídámó</b> 菩提達摩 ou simplement <b>Dámó</b> 達摩; <a href="../../../../articles/e/f/e/EFEO_7515.html" class="mw-redirect" title="EFEO">EFEO</a> <b>Tamo</b>; <a href="../../../../articles/j/a/p/Japonais.html" title="Japonais">japonais</a> Bodaidaruma ou <b><a href="../../../../articles/d/a/r/Daruma.html" title="Daruma">Daruma</a></b> ; <a href="../../../../articles/t/i/b/Tib%C3%A9tain.html" title="Tibétain">tibétain</a> : Dharmottara) (? - 536) d'origine brahmane du sud de l'Inde, est le 28<sup class="exposant">e</sup> patriarche du courant contemplatif (dhyāna) du bouddhisme mahāyāna, premier patriarche et fondateur de l'école bouddhiste Chan (Chán 禪) en Chine, - Chan est connu au <a href="../../../../articles/j/a/p/Japon.html" title="Japon">Japon</a> et en Occident sous le nom de <a href="../../../../articles/z/e/n/Zen.html" title="Zen">Zen</a> - , personnage très connu en Chine, en Corée, au Japon et au Vietnam, le <a href="../../../../articles/s/h/a/Shaolin.html" title="Shaolin">monastère de Shaolin</a> et son école de <a href="../../../../articles/k/u/n/Kung_fu.html" title="Kung fu">kung fu</a> sont liés à son histoire.</p>
<p><a name="Biographie" id="Biographie"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/b/o/d/Bodhidharma.html" title="Modifier la section : Biographie">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Biographie</span></h2>
<div class="thumb tright">
<div class="thumbinner" style="width:182px;"><a href="../../../../articles/b/o/d/Image%7EBodhidarma.jpg_61d9.html" class="image" title="Rouleau calligraphique japonais de Hakuin Ekaku (1685-1768) représentant Bodhidharma : « Le zen va droit au cœur. Vois ta véritable nature et deviens Buddha. »"><img alt="Rouleau calligraphique japonais de Hakuin Ekaku (1685-1768) représentant Bodhidharma : « Le zen va droit au cœur. Vois ta véritable nature et deviens Buddha. »" src="../../../../images/shared/e/e4/Bodhidarma.jpg" width="180" height="417" border="0" class="thumbimage" /></a>
<div class="thumbcaption">
<div class="magnify"><a href="../../../../articles/b/o/d/Image%7EBodhidarma.jpg_61d9.html" class="internal" title="Agrandir"><img src="../../../../skins/common/images/magnify-clip.png" width="15" height="11" alt="" /></a></div>
Rouleau calligraphique japonais de <a href="../../../../articles/h/a/k/Hakuin_Ekaku_0610.html" title="Hakuin Ekaku">Hakuin Ekaku</a> (1685-1768) représentant Bodhidharma : « Le zen va droit au cœur. Vois ta véritable nature et deviens Buddha. »</div>
</div>
</div>
<p>Bodhidharma est né dans le sud de l'<a href="../../../../articles/i/n/d/Inde.html" title="Inde">Inde</a>, peut-être dans la ville de Kânchîpuram vers 440. Il se rend en <a href="../../../../articles/c/i/v/Civilisation_chinoise.html" title="Civilisation chinoise">Chine</a> vers <a href="../../../../articles/4/7/5/475.html" title="475">475</a> (certaines sources indiquent 520). Là, il visite plusieurs monastères, enseignant la méthode contemplative et donnant parfois des sermons. La tradition dit qu'il serait invité à une audience avec l'empereur <a href="../../../../articles/w/u/_/Wu_Di_2c42.html" class="mw-redirect" title="Wu Di">Wu Di</a> de la <a href="../../../../articles/d/y/n/Dynastie_Liang_9327.html" title="Dynastie Liang">dynastie Liang</a> des <a href="../../../../articles/d/y/n/Dynasties_du_Sud_e1c4.html" title="Dynasties du Sud">dynasties du Sud</a> en <a href="../../../../articles/5/2/0/520.html" title="520">520</a>. Lorsque l'empereur lui demande combien de mérites il a engrangés par la construction des monastères et par la copie des soutras, Bodhidharma répond : « Sans mérites ». L’empereur : « Quels sont les vrais mérites ? » Bodhidharma : «  La sagesse pure est merveilleuse et parfaite, son essence est vide et paisible. De tels mérites, on ne peut pas les acquérir par des méthodes mondaines. » L’empereur : « Quel est le sens suprême de la noble vérité ? » Bodhidharma : « La vaste vacuité sans noblesse ». L’empereur : « Qui est devant moi? » Bodhidharma : « Je ne connais pas ».</p>
<p>L’empereur Wu des Liang étant incapable de comprendre la signification profonde du dharma, alors Bodhidharma traverse le fleuve Yangzi et entre dans le royaume des Wei, il s’arrête au monastère <a href="../../../../articles/s/h/a/Shaolin.html" title="Shaolin">Shaolin</a> du <a href="../../../../articles/m/o/n/Mont_Song_e78b.html" class="mw-redirect" title="Mont Song">mont Song</a> à <a href="../../../../articles/h/e/n/Henan.html" title="Henan">Henan</a> où il médite pendant neuf ans devant un mur, d’où est venu son surnom de « Brahmane contemplant un mur ».</p>
<p>Il a transmis son enseignement contemplatif à Hui Ke (487-593) en lui confiant les quatre volumes du Soutra de l’Entrée sur l’Ile (sk. <a href="../../../../articles/l/a/n/Lank%C4%81vat%C4%81ras%C5%ABtra.html" class="mw-redirect" title="Lankāvatārasūtra">Lankāvatārasūtra</a>, ch. Léngjiā ābāduōluó bǎojīng 《楞伽阿跋多羅寶經》) qu’il jugeait convenable pour délivrer les Chinois, Hui Ke est devenu le deuxième patriarche de l’école de la méditation en Chine.</p>
<p>On dirait qu'il découvre les moines de <a href="../../../../articles/s/h/a/Shaolin.html" title="Shaolin">Shaolin</a>, qui passent leur vie à recopier des textes sacrés, dans un état physique épouvantable. Il les soumet alors à un régime d'exercices martiaux, techniques qui seront à l'origine des différentes écoles de <a href="../../../../articles/k/u/n/Kung_fu.html" title="Kung fu">kung fu</a>. Ceci est la légende sur laquelle s'est bâtie l'extraordinaire technique des moines de Shaolin. Bodhidarma a mis au point une synthèse entre le <a href="../../../../articles/b/o/u/Bouddhisme.html" title="Bouddhisme">bouddhisme</a> indien et le <a href="../../../../articles/t/a/o/Tao%C3%AFsme.html" title="Taoïsme">taoïsme</a> chinois. Son enseignement se formalise dans les Koans, ces aphorismes énigmatiques que les moines sont priés de résoudre pour en découvrir les fondements conceptuels. Ces mêmes fondements sont mis en œuvre dans les arts martiaux dont Shaolin devint le centre. Si certains historiens doutent que Bodhidarma ait mis les pieds au Temple de Shaolin, il n'en reste pas moins que la doctrine, dont il est le fondateur, est considérée en Chine comme un édifice historique, dont elle est l'héritière.</p>
<p><a name="Voir_aussi" id="Voir_aussi"></a></p>
<h2><span class="editsection">[<a href="../../../../articles/b/o/d/Bodhidharma.html" title="Modifier la section : Voir aussi">modifier</a>]</span> <span class="mw-headline">Voir aussi</span></h2>
<ul>
<li><a href="../../../../articles/s/h/a/Shaolin.html" title="Shaolin">Shaolin</a></li>
</ul>
<table rules="all" align="center" cellpadding="2" border="1" style="width:80%; clear:both; margin:0.5em auto; background-color:#f7f8ff; border:1px solid #aaa;border-collapse: collapse;font-size: 95%;">
<tr>
<th scope="col" width="30%" align="center" style="font-weight: normal">Précédé par</th>
<th scope="col" width="40%" align="center">Bodhidharma</th>
<th scope="col" width="30%" align="center" style="font-weight: normal">Suivi par</th>
</tr>
<tr>
<td align="center" bgcolor="#9FD1FF"><b><a href="../../../../articles/p/r/a/Praj%C3%B1%C4%81tara.html" title="Prajñātara">Prajñātara</a></b></td>
<td align="center" bgcolor="#BBFFFF" style="padding:1px">
<table width="100%" align="center" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" style="background-color:transparent;padding-top:3px">
<tr>
<td align="center"><b><a href="../../../../articles/c/h/a/Chan_%28bouddhisme%29.html#Liste_des_patriarches_du_chan" title="Chan (bouddhisme)">Patriarche du chan chinois</a><br />
1<br />
Patriarche du chan indien<br />
28<br />
<strong class="selflink">Bodhidharma</strong></b></td>
</tr>
</table>
</td>
<td align="center" bgcolor="#9FD1FF"><b><a href="../../../../articles/h/u/i/Huike.html" title="Huike">Huike</a></b></td>
</tr>
</table>
<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail">
<li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><a href="../../../../articles/%E4%B8%AD/-/r/Image%7E%E4%B8%AD-red.svg.html" class="image" title="Icône du portail du monde chinois"><img alt="Icône du portail du monde chinois" src="../../../../images/shared/thumb/c/c9/中-red.svg/24px-中-red.svg.png" width="24" height="24" border="0" /></a></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="../../../../articles/m/o/n/Portail%7EMonde_chinois_f43c.html" title="Portail:Monde chinois">Portail du monde chinois</a></span></span></li>
<li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><a href="../../../../articles/i/c/o/Image%7EIcone_monde_indien_pix001.png_3145.html" class="image" title="Icône du portail du monde indien"><img alt="Icône du portail du monde indien" src="../../../../images/shared/thumb/f/f4/Icone_monde_indien_pix001.png/22px-Icone_monde_indien_pix001.png" width="22" height="24" border="0" /></a></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="../../../../articles/m/o/n/Portail%7EMonde_indien_8094.html" title="Portail:Monde indien">Portail du monde indien</a></span></span></li>
<li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><a href="../../../../articles/f/l/a/Image%7EFlag_of_Japan_%28bordered%29_3.svg_29c2.html" class="image" title="Icône du portail du Japon"><img alt="Icône du portail du Japon" src="../../../../images/shared/thumb/a/a2/Flag_of_Japan_(bordered)_3.svg/36px-Flag_of_Japan_(bordered)_3.svg.png" width="36" height="24" border="0" /></a></span> <span class="bandeau-portail-texte"><a href="../../../../articles/j/a/p/Portail%7EJapon_8857.html" title="Portail:Japon">Portail du Japon</a></span></span></li>
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